從氣學的語言來說，那是元神的訊息，元神一般為1、2、3層，也就是身、心、靈，而慌就是虛、不實~
心靈方面是指耽心、害怕、迷惑、未知、面對還沒有準備好的人、事、地、物~
身體方面是指氣血、臟腑的反應，如餓、體力透支、心臟、神經等臟腑緊繃~
當下或即將的大環境變化，如節氣、天候、人的心念.....等，都會讓一般人莫明的心慌、身虛~
第一要瞭解真相，覺察問題的根源，不要以為自己生病了而亂投醫，要知道醫生也是和我們一樣心慌、身虛~
第二允許它的發生，接納這一切的當下~
沒有抗拒的壓力，就沒有反作用的阻力，入境隨心，圓融在境，對環境的抗壓性才會強~
這就是柔軟的智慧，亦即為老子的智慧......順勢、無為~
於 2016-03-15 11:21 回覆
『冤親債主』是過去、現在、未來的因緣~
有原因的開始，才有緣的形成~
因緣中，彼此成長的就是『貴人』~
因緣中，彼此折磨，想離又離不開，想斷又斷不掉的，就是『冤親債主』~
所以是『貴人』或是『冤親債主』，全在自己心之一念，也是自己的選擇~
於 2015-11-05 19:09 回覆
能得到別人的指點而有所悟者，那就是貴人，而貴人是從自己的福慧來~
自己的福慧又從那裡來呢？是從自己『無為善念』而來，不是自己刻意外求得來，這是自然的福慧定律~
福慧比聰明更高級，是元神的直覺智慧，所以我才說真正有智慧的人，是知足常樂，是感恩惜福
自己的福慧又從那裡來呢？是從自己『無為善念』而來，不是自己刻意外求得來，這是自然的福慧定律~
福慧比聰明更高級，是元神的直覺智慧，所以我才說真正有智慧的人，是知足常樂，是感恩惜福
http://suk5497.nidbox.com/diary/read/8913694
溫故知新(開路第四章)
20150519 15:11
萬丈高樓平地起，萬障考題由心起，萬里求道日復日，原來智慧藏心底~
為何人生會感傷？為何生活會無奈？因為根深柢固存在著『心靈相對論』：
喜歡、不喜歡 ‧ 喜、怒 ‧ 哀、樂 ‧ 對、錯~
心靈中的相對論，源於潛意識裡的『心靈制約』~
如何走出心靈的制約？.......離開心靈的舒適區域，勇敢探索生命的真相，喚醒心中的覺性~
如何消除心靈相對論？.......從有我的允許，到無我的接納，入境隨心，圓融在境~
沒有對錯的分別，只有合適的當下~
行道中，不劫中，三面圓融氣寬宏：
神 經：五處......建里、氣海.....承筋、本神......羶中
肝 臟：風府.....日月、青靈......羶中
眼 睛：風池......睛明、維道.....懸樞
血 液：紫宮......歸來、氣衝.....中注
消化道：巨闕.....孔最、巨闕..... 禾髎、兌端......交信
(本文純屬個人思維創作，在此人間變幻環境中，僅與修心路上之好友分享，不做任何指引)
心氣佛之路 俠白與大家共勉
番外篇
2015-07-28 12:11
學.....是老師的東西，用.....是要用自己的東西，若把學的東西，依樣畫葫的用在自己身上，練再久也頂多是熟練招式，但卻無法實用發揮在自己或他人身上，更無法達到一舉手、一投足皆為巧妙之功~
每人的身形、骨架都不同，心境更是不同，但在教室被要求制式的方位、角度、高度，以至不論打起拳、練起氣，就會因卡而成礙，如此就無法融入我們當下的心境，變成身心不合一的氣境，又如何達天人合一的自然禪境？
當然在教室就要聽從老師助教的指導，但回家練習，就要擺掉教室的影子，尋找氣最開、療癒最有效、心靈最自在，真正屬於自己的氣學~
不論我們用何種方式取穴，剛開使練習時都要驗證，比如我們做神闕，它的對應點是頂骨，所以頂骨要有感覺，做百會，那膀胱要會動，做承山，心藏要有感，若沒有感覺就調整位置~
若熟練以後，當我們做哪一穴位，只要眼、耳、鼻、舌、身、意等功能任一動，那穴位自然就會有反應，但這只是神通式的感官覺醒，因為這是存在於有形色之肉身相，它的效能範圍有限，若能跨越肉身相，即不再受限於眼、耳、鼻、舌、身、意的肉身感官，來到真正心的智慧直覺性，它是空間的穿越，不是點線面的距離，是小而無內、大而無外、無邊無界的高階能量領域，莫說遠距離隔空，它就是『隨心可取、隨心可用、隨心可達』的大自然禪境~
前幾天臉書社團『無相氣學喜好者』，不是在討論老師說做腦部第六對神經嗎？若能體會我上述，就會很清楚我們的氣學運用本就很平常，不是那麼高不可攀、遙不可及了，所以大家不要因為學了氣、修了佛法、道法，開啟了感官的覺性，如看到氣、聽到骨頭、血液、神經的聲音，就把它神通化而阻礙了回返自己清淨本然的心，這樣就枉費我們好不容易來到人間，走過生存，跨越生活，才有緣來到探索生命真相的心靈智慧之道了~
2015-07-28 12:11
學.....是老師的東西，用.....是要用自己的東西，若把學的東西，依樣畫葫的用在自己身上，練再久也頂多是熟練招式，但卻無法實用發揮在自己或他人身上，更無法達到一舉手、一投足皆為巧妙之功~
每人的身形、骨架都不同，心境更是不同，但在教室被要求制式的方位、角度、高度，以至不論打起拳、練起氣，就會因卡而成礙，如此就無法融入我們當下的心境，變成身心不合一的氣境，又如何達天人合一的自然禪境？
當然在教室就要聽從老師助教的指導，但回家練習，就要擺掉教室的影子，尋找氣最開、療癒最有效、心靈最自在，真正屬於自己的氣學~
不論我們用何種方式取穴，剛開使練習時都要驗證，比如我們做神闕，它的對應點是頂骨，所以頂骨要有感覺，做百會，那膀胱要會動，做承山，心藏要有感，若沒有感覺就調整位置~
若熟練以後，當我們做哪一穴位，只要眼、耳、鼻、舌、身、意等功能任一動，那穴位自然就會有反應，但這只是神通式的感官覺醒，因為這是存在於有形色之肉身相，它的效能範圍有限，若能跨越肉身相，即不再受限於眼、耳、鼻、舌、身、意的肉身感官，來到真正心的智慧直覺性，它是空間的穿越，不是點線面的距離，是小而無內、大而無外、無邊無界的高階能量領域，莫說遠距離隔空，它就是『隨心可取、隨心可用、隨心可達』的大自然禪境~
前幾天臉書社團『無相氣學喜好者』，不是在討論老師說做腦部第六對神經嗎？若能體會我上述，就會很清楚我們的氣學運用本就很平常，不是那麼高不可攀、遙不可及了，所以大家不要因為學了氣、修了佛法、道法，開啟了感官的覺性，如看到氣、聽到骨頭、血液、神經的聲音，就把它神通化而阻礙了回返自己清淨本然的心，這樣就枉費我們好不容易來到人間，走過生存，跨越生活，才有緣來到探索生命真相的心靈智慧之道了~
